以色列最強(qiáng)大腦：讓孩子思考地球以外的事情

少年商學(xué)院微信（id:youthmba）每周二中外課堂欄目分享一則國(guó)內(nèi)外創(chuàng)新教育案例。這是第925次分享，由少年商學(xué)院整理編輯。

揭開(kāi)猶太天才教育的神秘面紗，11月1日，少年商學(xué)院兩周年暨第六次國(guó)際教育沙龍邀請(qǐng)以色列特拉維夫大學(xué)訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者——周穎老師，分享她眼中以色列教育值得我們借鑒的精華，上周我們分享了她演講內(nèi)容的上篇《猶太媽媽的三重角色，竟是天才教育的根基》，今天再分享下篇。

在以色列的時(shí)候，我經(jīng)常想，猶太孩子就真的比我們中國(guó)孩子聰明嗎？我們常說(shuō)“因材施教”，他們確實(shí)做得非常好。那里有一個(gè)“天才兒童”教育計(jì)劃——在全國(guó)各地建了54個(gè)天才兒童教育中心，每個(gè)中心都有它特殊的職能，比如專(zhuān)門(mén)教數(shù)學(xué)、或者培養(yǎng)音樂(lè)天才，孩子只要通過(guò)篩選就能進(jìn)去。這里所有的幼兒園、小學(xué)、中學(xué)也都分為天才班、精英班和慢班。但看得越多，我越發(fā)現(xiàn)，孩子本身是沒(méi)有差別的，但環(huán)境的影響卻非常大。

（周穎在少年商學(xué)院兩周年國(guó)際教育沙龍）

我研究了很多以色列教育的課題，和以色列各行各業(yè)的人聊他們眼中的創(chuàng)新教育。下面這位老先生，是以色列目前排位最高的拉比（猶太人中的一個(gè)特別階層，是老師也是智者的象征），他曾被《時(shí)代》雜志評(píng)為21世紀(jì)全世界最有智慧的人。

他寫(xiě)過(guò)一本書(shū)，專(zhuān)門(mén)研究傳統(tǒng)的中國(guó)文化跟猶太文化的相似性，我就把這個(gè)問(wèn)題拋給了他——為什么猶太人更容易培養(yǎng)出天才或精英？

（周穎和以色列大拉比的合影）

▋“為什么你們總想讓孩子變得跟別人一樣？”

“因?yàn)槲覀兏湎Ш⒆营?dú)一無(wú)二的與眾不同?！痹诟@位老人學(xué)習(xí)的時(shí)候，我非常驚訝于他對(duì)中國(guó)文化的了解。他說(shuō)，在猶太文化中，每個(gè)孩子最珍貴的是他的與眾不同，但是中國(guó)文化中，媽媽爸爸最怕聽(tīng)到什么？最怕學(xué)校老師說(shuō)，別人家的孩子都在聽(tīng)課，只有你家的孩子在滿(mǎn)地溜達(dá)。

老先生是孔子的“粉絲”，事實(shí)上，很多猶太人都非常推崇中國(guó)人的智慧，但他們也覺(jué)得很可惜，今天的中國(guó)教育，對(duì)孩子的看法是很片面的。他反問(wèn)我，為什么我們總在想盡辦法讓我們的孩子變得跟別人一樣，我聽(tīng)完之后，也是渾身發(fā)冷啊，仔細(xì)一想，確實(shí)是這樣。

▋每天只教育孩子一件事——提問(wèn)

和老先生對(duì)話(huà)特別有意思，他說(shuō)猶太人每天都在思考地球以外的事情，但是中國(guó)人每天都在思考地球以?xún)?nèi)的事情。什么叫“地球以外的事情 ”，意思是指——如何把不可能變成可能。所以在猶太文化當(dāng)中，他們每天教育孩子是什么？去提問(wèn)。

這就說(shuō)到了我對(duì)以色列教育的另一個(gè)很強(qiáng)烈的印象——鼓勵(lì)孩子提問(wèn)。任何一個(gè)孩子都可以跟一個(gè)更高地位的人提問(wèn)，去質(zhì)疑他，只有能提出問(wèn)題的孩子，才是有思想的。我印象中，我小的時(shí)候，就經(jīng)常有一個(gè)孩子提出一個(gè)我們認(rèn)為很可笑的問(wèn)題，然后受到了歧視。

我在美國(guó)學(xué)習(xí)的時(shí)候，也有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷。我是學(xué)文科的，理科特別不好。那一次，是在一個(gè)兩百人的大教室，老師說(shuō)，平行線(xiàn)是兩條永遠(yuǎn)不相交的直線(xiàn)。我就一聽(tīng)，也沒(méi)覺(jué)得有什么不對(duì)，反而覺(jué)得“哦，這還要講啊”，當(dāng)時(shí)就有一個(gè)同學(xué)站起來(lái)，問(wèn)為什么。他覺(jué)得沒(méi)有什么是一定的，為什么不能相交，還是永遠(yuǎn)不相交？那個(gè)老師也覺(jué)得這個(gè)提問(wèn)特別有趣，那堂課就變成了如何平行線(xiàn)不能相交。

這件事情給我的影響很深刻，我當(dāng)時(shí)就在想，為什么我連這個(gè)問(wèn)“為什么”的意識(shí)都沒(méi)有，為什么？我們的教育告訴我們不可以挑戰(zhàn)權(quán)威，我們教育孩子要去接受，我們的孩子就會(huì)失去很多機(jī)會(huì)。

回到和老先生的談話(huà)，他說(shuō)中國(guó)人才是聰明的代表，中國(guó)人最早發(fā)明了火藥，但是你們把火藥變成焰火，很漂亮，但是西方人把它變成了大炮，打倒全世界。他又說(shuō)了，你們中國(guó)人最早發(fā)明了指南針，用在風(fēng)水，算卦，西方人用來(lái)干什么，航海，又打開(kāi)了世界的大門(mén)……他說(shuō)，中國(guó)人是有創(chuàng)造智慧的能力的，但是中國(guó)的文化在某種程度上，是限制了想象力的。

▋該不該讓孩子背誦古詩(shī)詞？

再說(shuō)得具體一點(diǎn)，猶太孩子是怎么學(xué)習(xí)的？他們也要背誦的，一歲半就開(kāi)始背《舊約》。有家長(zhǎng)問(wèn)我，不是說(shuō)幼兒期不應(yīng)該背誦太多東西嗎？為什么猶太人還是鼓勵(lì)這種記憶訓(xùn)練呢（點(diǎn)擊閱讀少年商學(xué)院微信精選文章《別再為要不要讓孩子背唐詩(shī)而糾結(jié)》）？

很多人都問(wèn)到。其實(shí)目前世界上最受歡迎的教育體系，都不是“萬(wàn)金油”，比如美國(guó)鼓勵(lì)學(xué)生為社會(huì)去服務(wù)，很多西方國(guó)家都想拷貝這個(gè)，但是他做不出來(lái)這個(gè)效果，因?yàn)榻逃钦麄€(gè)文化的一部分，是一個(gè)完整的系統(tǒng)。

我所尊崇的很多西方教育，也認(rèn)為死記硬背或者機(jī)械式的記憶，不會(huì)給孩子的學(xué)習(xí)帶來(lái)什么正面的影響，但是當(dāng)我去學(xué)了猶太人教育，我敬佩他們一點(diǎn)是，它的一切學(xué)習(xí)都是以強(qiáng)大的理論和方法論為框架的，他們經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的研究，找到用什么樣的方法可以在什么樣的年齡，讓我的孩子得到記憶這方面的最強(qiáng)大的鍛煉，所以，不是說(shuō)猶太人這么做記憶訓(xùn)練了，我們就學(xué)。它給我們的一個(gè)啟發(fā)是，比起讓孩子具體學(xué)什么，整個(gè)家庭，父母為孩子創(chuàng)造了一個(gè)學(xué)習(xí)的環(huán)境，知道什么時(shí)候，該陪孩子做什么，更重要。

所以家長(zhǎng)不能只知其一，而不知道背后真正的原因。所以，孩子不是不能背誦，而是他們?cè)趺慈ケ痴b，因?yàn)榉椒ㄌ匾?，我們這一代人所接受的學(xué)習(xí)是什么？是那種被動(dòng)式學(xué)習(xí)，老師站在這邊去教你。但是，今天的孩子，學(xué)習(xí)的舞臺(tái)已經(jīng)變了。

我做幼兒園的這三年，天天跟孩子講繪本，繪本是一種很好的學(xué)習(xí)方式，我每天就在一個(gè)角落，小朋友像小動(dòng)物一樣趴在我的身上，去聽(tīng)很簡(jiǎn)單的一個(gè)故事，比如公主和王子，幫助一個(gè)小孩成功回到家。我當(dāng)時(shí)讀著這個(gè)繪本，就問(wèn)孩子，家和房有什么區(qū)別？

有一個(gè)4歲的小女孩，是如何回答的？她特別淡定，說(shuō)，“老師，外面的是房子，里面的是家。”我一聽(tīng)震驚了，因?yàn)槲沂墙^對(duì)說(shuō)不出這樣的話(huà)的，太了不起了。我又問(wèn)孩子們，房子里面，什么才是最重要的？

孩子們就說(shuō)啦，床很重要，廁所很重要，鍋很重要……為什么呢？因?yàn)槲乙X(jué)呀、要尿尿呀、要吃飯呀……那么，為什么我們要做這些事情呢？因?yàn)槲覀兪侨搜?！哦，孩子們明白了，然后一個(gè)小孩就說(shuō)，“是的，因?yàn)槿耸怯猩模院苤匾??！边@場(chǎng)討論很簡(jiǎn)單，但是孩子們可以學(xué)到什么叫有生命、什么叫沒(méi)生命。

我們每個(gè)孩子都有這樣的智慧，但是為什么等他們大了之后我們就聽(tīng)不到這樣的話(huà)了？因?yàn)槲覀兘o他們的教育，是沒(méi)有提供一個(gè)方式去把這種智慧引出來(lái)的。我們的教育文化，教導(dǎo)孩子聽(tīng)話(huà)、服從，卻束縛了他們的天分。所以，為人父母或做老師的，還是要幫助孩子創(chuàng)造更多的方法和環(huán)境。