當(dāng)今孩子活在“第三只籠子”里?這可能是對(duì)00后最深刻的剖析

當(dāng)今孩子活在“第三只籠子”里?這可能是對(duì)00后最深刻的剖析

文 | 陳默教授?華東師范大學(xué)

心理咨詢中心特聘高級(jí)咨詢師

本文為陳教授在華東師范大學(xué)的演講

學(xué)院君說:昨天我們分享陳默老師《為什么現(xiàn)在的孩子心理問題成幾何級(jí)增長(zhǎng)?這是我讀過最權(quán)威的分析》一文,引起強(qiáng)烈反響——就教育子女來(lái)說,身心健康比所謂“成功”更重要。今天我們分享姊妹篇。歡迎交流、爭(zhēng)鳴。

現(xiàn)如今的家庭教育之難,難在什么地方?難在我們的教育有太多的悖論和問題需要面對(duì)。

各位父母,我先問你們一個(gè)問題:你了解現(xiàn)在的孩子嗎?

我在這個(gè)問題上很有發(fā)言權(quán),因?yàn)?strong>近20年來(lái),我大概接觸了8000個(gè)家庭案例。

當(dāng)今的孩子是怎么回事?當(dāng)今的孩子是什么人?我們要從本質(zhì)上來(lái)把握。假如我們不能從本質(zhì)上來(lái)把握,學(xué)校教育也好,家庭教育也好,都不會(huì)在點(diǎn)子上。

從1993年以后

孩子們就開始不一樣了

1993年,中國(guó)取締了糧票,這件事情年紀(jì)大的是不是還記得?在中國(guó)這樣一個(gè)國(guó)家,取締了糧票意味著什么——我們吃飯不愁了。

當(dāng)一個(gè)民族吃飯不愁,尤其是我們這樣的民族吃飯不愁的時(shí)候,我們會(huì)愁什么呢?

我們的需要開始變得不一樣了,人對(duì)人的需要不一樣了,家長(zhǎng)對(duì)孩子的需要不一樣了,社會(huì)對(duì)人的需要不一樣,人對(duì)社會(huì)的需要也不一樣了。

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我們看1993年以后的人的基本特征:他們都是獨(dú)套公寓里的獨(dú)子。

獨(dú)套公寓里的獨(dú)子有什么樣的人生感受呢?你可以去試試,到春天的時(shí)候,買一只剛剛生出來(lái)的小雞,養(yǎng)著它,給它好吃好喝,你看看是不是兩個(gè)禮拜以后,小雞就死掉了,因?yàn)樾‰u也會(huì)孤獨(dú)。

現(xiàn)在的孩子,就帶著天生的孤獨(dú)感來(lái)到這個(gè)世界。那么,孤獨(dú)會(huì)有哪些麻煩:

第一,?人一孤獨(dú),無(wú)端傷感,莫名其妙流眼淚;

第二,人一孤獨(dú),思考力就變得非常強(qiáng),所以麻煩就來(lái)了,既不思考吃,又不思考穿,他就過早地思考了一個(gè)終極問題,最高哲學(xué)問題——“我存在有什么意義?”我們現(xiàn)在的孩子,連四歲的孩子就會(huì)在那里發(fā)呆了,你不知道他小腦袋里想什么。

一旦人有這種問題,痛苦就伴隨著他了。所以我們教育面對(duì)的問題是:我們得知道自己的子女是什么人,才可以有方向。

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當(dāng)今的孩子

背負(fù)著沉重的情感負(fù)擔(dān)

回想我們小時(shí)候,大部分人都生活在多子女家庭,父母很難投入過多的關(guān)注在某一個(gè)孩子身上。

但是現(xiàn)在的孩子是什么樣?上海這樣的城市里,一個(gè)孩子來(lái)到這個(gè)世界上,就有六個(gè)人圍著他,這六個(gè)人會(huì)把最好的付出給他。

六個(gè)人愛一個(gè)孩子,你能體會(huì)到這個(gè)孩子的感受嗎?你知道這個(gè)孩子的內(nèi)心世界嗎?你知道他內(nèi)心里面的苦悶嗎?

其實(shí)人都有一種本能,誰(shuí)對(duì)自己好,他就要報(bào)恩。我看到一個(gè)四歲的孩子跟奶奶說,奶奶,我長(zhǎng)大后賺錢給你用,是因?yàn)樗X得奶奶對(duì)他太好了。

可是等到十幾歲他就搞清楚了,他報(bào)不了這個(gè)恩,為什么?因?yàn)?strong>這些大人又不會(huì)要他的錢來(lái)回報(bào),他們要的是孩子去讀名牌大學(xué)。

可名牌大學(xué)在中國(guó)就這么幾所,憑什么就你們家孩子去呢?

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每年都有來(lái)自全國(guó)各地的高三的學(xué)生來(lái)找我咨詢,他們所有的癥狀都是一樣的:到了高三不投入學(xué)習(xí),整天看手機(jī),整天看小說。

你問他想不想考大學(xué)?

他回答,想,還要考好的。

那為什么不投入呢?

因?yàn)樗麄兘箲]不堪。

我說:“你可能考不到你覺得理想的大學(xué),然后你會(huì)覺得實(shí)在對(duì)不起你的家長(zhǎng),他們對(duì)你太好了,是不是?”

孩子們一聽眼淚就淌下來(lái),他們太可憐了。

我跟這些孩子說:“誰(shuí)告訴你,你家長(zhǎng)的幸福要你來(lái)負(fù)責(zé)任?孩子們,這個(gè)世界上沒有一個(gè)人可以對(duì)另外一個(gè)人的幸福負(fù)責(zé)任。比如說兩個(gè)人談戀愛,一個(gè)男的對(duì)女的說‘嫁給我吧,我會(huì)給你一生一世的幸?!?,結(jié)果沒有三天就吵翻天了?!?/span>

“孩子們,你記住,幸福是自己的主觀人生體驗(yàn)。

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有一個(gè)媽媽,她培養(yǎng)了一個(gè)博士?jī)鹤?,這個(gè)博士后來(lái)做了外交官,誰(shuí)都羨慕這個(gè)媽媽,但是我們看她在干嘛?天天在吃抗抑郁癥的藥。

還有一個(gè)媽媽,她的兒子只不過是個(gè)普通工人,但是我們看到這個(gè)媽媽天天在樂呵呵地搓麻將。

所以,幸福不是別人能給的,而是自己的主觀體驗(yàn)。父母?jìng)円嬖V孩子不要背這個(gè)包袱,輕裝往前走,這個(gè)才是給孩子正能量。

我講一句貼心的話,我們把孩子帶到這個(gè)世界上來(lái),你要記住,不是他要來(lái)的,如果他要選擇未必會(huì)選你,你是單向選擇。

我跟我兒子經(jīng)常說的話是,“兒子,咱們母子一場(chǎng),彼此不要嫌棄,你不嫌我,我不嫌你。”孩子沒有這種重?fù)?dān),他才能輕裝往前走,他才不會(huì)有考試焦慮。

現(xiàn)在咱們國(guó)家有多少學(xué)生,因?yàn)樵谂R考前焦慮不堪,學(xué)習(xí)成績(jī)才沒有達(dá)到應(yīng)該有的目標(biāo)呀!

我們能看到現(xiàn)在的孩子有空前的學(xué)業(yè)壓力,這只是顯性的,而隱性的東西是:孩子們整天跟焦慮高危人群在一起,這些人是孩子的父母、老師。

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你想想看,如果孩子在學(xué)校、在家里都要面對(duì)一群焦慮的人,人人對(duì)孩子拉橡皮筋,老師在學(xué)校里不停強(qiáng)調(diào)考試、學(xué)習(xí),孩子回到家,家長(zhǎng)也在強(qiáng)調(diào)考試、學(xué)習(xí)……那孩子可能就完了。

跟焦慮的人在一起,會(huì)疲憊不堪,我們孩子所遇到的壓力是全世界沒有的。美國(guó)的學(xué)校不應(yīng)試嗎?也應(yīng)試的,人家的學(xué)習(xí)任務(wù)也很重,可是人家的老師和家長(zhǎng)不是我們這樣的內(nèi)心世界,我們(父母)自己太脆弱、不夠強(qiáng)大。

當(dāng)今的孩子對(duì)話語(yǔ)權(quán)要求很高

現(xiàn)在孩子的第二個(gè)特征是:對(duì)話語(yǔ)權(quán)要求非常高。這絕對(duì)是一個(gè)很特殊的現(xiàn)象,在中國(guó)幾千年來(lái)是沒有的。

我有時(shí)候在思考,獨(dú)生子女政策雖然有很多弊端,但是它會(huì)推動(dòng)民主進(jìn)程。為什么呢?人的環(huán)境不一樣。

我們小時(shí)候被教育成?“大人說話,小孩別插嘴”?——我們認(rèn)為這是天經(jīng)地義的。

而現(xiàn)在孩子的生活是這樣的:在家里沒有兄弟姐妹,直接跟大人對(duì)話——?“為什么你說話,我不可以說話呢?

反過來(lái)看我們現(xiàn)在的學(xué)校教育者,還是秉承老一套:

我們經(jīng)??梢钥吹?,有的中學(xué)生被老師教育的時(shí)候,就這樣子講:“你講好了。差不多了講好了吧?我可以進(jìn)教室了吧?”

——他根本不會(huì)聽你講的。因?yàn)槟悴涣私馑捳Z(yǔ)權(quán)要求很高,你沒有給他平等的對(duì)話。這也就是我們職場(chǎng)上馬上要面對(duì)的,93年以后的人。

當(dāng)今孩子活在“第三只籠子”里?這可能是對(duì)00后最深刻的剖析

曾經(jīng)有個(gè)老總找我,說他有一個(gè)名牌大學(xué)的實(shí)習(xí)生,這個(gè)實(shí)習(xí)生在開會(huì)的時(shí)候負(fù)責(zé)做記錄。

會(huì)上,老總發(fā)完言,實(shí)習(xí)生說:“我也來(lái)講!”

老總說:“怎么輪到你講?”

他說:“我為什么不可以講?我也了解??!”

于是這個(gè)老總就看不懂了。

后來(lái),我跟那個(gè)老總說,你要看懂他們?cè)捳Z(yǔ)權(quán)要求很高,如果你不讓他有話語(yǔ)的可能性,他就到網(wǎng)上去說,你堵不住他的。

所以各位,你想想看,有這種平等話語(yǔ)權(quán)要求的民族,它怎么不是進(jìn)步的呢?

這是對(duì)我們幾千年文化的一種挑戰(zhàn),你要面對(duì)的是我們的文化怎么來(lái)銜接,只有把它銜接好了以后,孩子才能夠平穩(wěn)地過渡,而不受到他前代人的壓制,這是我們所遇到的問題。

當(dāng)今的孩子知識(shí)面寬廣

各位在座的老師不要生氣,現(xiàn)在的孩子未必是要到你這里來(lái)接受知識(shí)的——好多課都有光盤,他可以買來(lái)光盤自己看,而且都是名師講的。

現(xiàn)在的老師沒有權(quán)威性,不像我們小時(shí)候,家里如果沒有一本書,老師就是萬(wàn)寶全書,現(xiàn)在沒有這樣的老師。你也別指望你做這樣的老師,或者說你可能得不到這樣老師的感受。

而老師不理解這點(diǎn),就會(huì)打擊學(xué)生,否定現(xiàn)在的學(xué)生不如過去的學(xué)生。其實(shí)這就是時(shí)代的特征,跟不上的話,那是老師的問題。

在上海,有的孩子讀初中的時(shí)候,已經(jīng)走過半個(gè)地球了。老師在教室里面講加拿大,學(xué)生說,“我在加拿大待過很長(zhǎng)時(shí)間,老師你去過沒有?

那么各位,這個(gè)書怎么教?我講的都是非常實(shí)際的東西,教育要針對(duì)這些問題才能對(duì)未來(lái)的學(xué)生有用。

當(dāng)今都市孩子現(xiàn)實(shí)感非常弱

當(dāng)今都市,孩子們現(xiàn)實(shí)感非常弱,這也是教育的結(jié)果。

我們的孩子從小到大一切現(xiàn)實(shí)事務(wù)都被替代了,他們只知道好好學(xué)習(xí),而我們的學(xué)校也沒有提供給孩子處理事務(wù)的可能性,除了學(xué)習(xí)和補(bǔ)課,沒有其他活動(dòng)。

孩子在現(xiàn)代化的電腦世界里生活,現(xiàn)實(shí)感很弱。他們?cè)谔摂M的世界體會(huì)到真實(shí)感,在真實(shí)的世界里有虛擬感,這就是他們的特征。

比如說現(xiàn)在的中學(xué)生都在玩“手辦”,人數(shù)大概占1/4。

“手辦”就是以日本動(dòng)漫為模板所制作的那些玩偶。

當(dāng)今孩子活在“第三只籠子”里?這可能是對(duì)00后最深刻的剖析

他一個(gè)人跟這些玩偶在玩,有的時(shí)候玩偶還帶一些色情,一個(gè)男孩子玩到他會(huì)愛上這個(gè)玩偶,然后就會(huì)在虛擬世界里搗鼓真實(shí)感。似乎這個(gè)玩偶是一個(gè)活人一樣,最后他反而在真實(shí)世界里有虛擬感。

兩個(gè)人在網(wǎng)上聊好了以后準(zhǔn)備見面,坐在一起,居然沒有話,結(jié)果說,“我們網(wǎng)上去說吧,再見。”就到網(wǎng)上去說了。

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我覺得學(xué)校應(yīng)該思考一下:我們現(xiàn)在中小學(xué)的德育活動(dòng)應(yīng)該做什么?

因?yàn)楹⒆觽儸F(xiàn)實(shí)感很弱,學(xué)校應(yīng)該提供這種幫助,模擬法庭,模擬超市,模擬社區(qū)……去搞這些東西。

有一個(gè)高中生跟我說:

學(xué)校請(qǐng)來(lái)一個(gè)老掉牙的戰(zhàn)爭(zhēng)年代的老軍人跟他們說,“我們戰(zhàn)爭(zhēng)年代如此艱苦,你們這些人到現(xiàn)在滿腦子資產(chǎn)階級(jí)思想,天天想著穿名牌?!?/span>

結(jié)果那個(gè)高中生說,“老爺爺,你們革命不是為了我們穿名牌,是為了什么呀?

所以,我們的德育教育真該動(dòng)動(dòng)腦筋了。孩子缺什么?你要給他什么?

德育教育是育人,不是灌輸某些東西,你要把他育成一個(gè)健康的人,不然一個(gè)沒有現(xiàn)實(shí)感的人,到后來(lái)他的人格會(huì)有問題的。

曾經(jīng)有一次有個(gè)重點(diǎn)中學(xué)高中的學(xué)生,帶了一個(gè)手機(jī)給我們看,她說,“老師,我們?cè)谕孢@個(gè)東西”,我一看嚇一跳,玩什么?一人割自己一刀。

這就是現(xiàn)實(shí)感缺乏的表現(xiàn),他必須這樣才能找到自己真實(shí)的存在。

可惜,我們教育者全然不知。我們只知道他的成績(jī)上去了還是下去了,而成績(jī)下來(lái)有太多的因素。我們一定要了解我們的孩子,這些都是他內(nèi)心的一些痛苦點(diǎn)。

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當(dāng)今的孩子

對(duì)個(gè)性化生活要求非常高

我們小時(shí)候被教育成:“你是大海里的一滴水,你是沙漠里的一粒沙?!?/span>

而現(xiàn)在的孩子是:“我來(lái)過了,雁過留聲,你們?cè)趺纯梢圆恢牢襾?lái)過?”——他必須要展現(xiàn)個(gè)性。

那么我們的教育允許嗎?設(shè)計(jì)出來(lái)讓他展現(xiàn)個(gè)性的平臺(tái)了嗎?我們班級(jí)的班會(huì)課是不是提供了呢?

有一個(gè)孩子跑到我這邊,說他就是非要留長(zhǎng)頭發(fā),穿花衣服,校服到門口就脫掉了,結(jié)果教導(dǎo)主任跟他說,不剪頭發(fā)就不要來(lái)。

后來(lái)我打電話給他班主任,我說,“你知道嗎?這個(gè)孩子的動(dòng)漫知識(shí),我連做他的小學(xué)生都不配。你把一節(jié)班會(huì)課給他,讓他展現(xiàn)一下做好的PPT,我相信他從此就會(huì)改變。

這個(gè)是我們現(xiàn)在孩子的又一個(gè)特征所在。那么各位,如果你要壓抑他,他就抗?fàn)?。抗?fàn)幍耐緩椒椒ㄊ遣灰粯拥?,有的孩子跟你打,我們叫逆反。為什么逆反?逆反是因?yàn)槟悴辉试S他長(zhǎng)大。

當(dāng)今孩子活在“第三只籠子”里?這可能是對(duì)00后最深刻的剖析

逆反有“硬抗”這樣的形式,就是你說東他一定要說西,你說要好好讀書考高中,他就跟你說要考職業(yè)學(xué)校。

“硬抗”還好一點(diǎn),“軟抗”就麻煩了。如果老師、家長(zhǎng)“強(qiáng)大無(wú)比”,是“不可戰(zhàn)勝的”,孩子反抗的能量應(yīng)付全部轉(zhuǎn)移到里面,結(jié)果各類精神問題都出來(lái)了,導(dǎo)致現(xiàn)在15歲以后的孩子——神經(jīng)癥高發(fā)。

各位注意,我們培養(yǎng)孩子健康是很要緊的,所以要充分滿足他的個(gè)性展現(xiàn),我們的學(xué)校德育活動(dòng)要有這樣的意識(shí)。

當(dāng)今的孩子活在“第三只籠子”里

最后我想總結(jié)的是,現(xiàn)在的孩子是活在“第三只籠子”里的。

假設(shè),我們有這樣一個(gè)籠子,讓一個(gè)老鼠在籠子里,籠子外面裝一個(gè)門,如果老鼠不小心踩了一下這個(gè)門,門打開以后,有一個(gè)食物會(huì)進(jìn)來(lái),這個(gè)老鼠踩一下,食物就進(jìn)來(lái),踩一下,食物就進(jìn)來(lái),老鼠會(huì)怎么做呢?

——會(huì)一直踩。

如果第二只籠子是這樣的,老鼠踩一下,電擊一下,踩一下,電擊一下,以老鼠的智力會(huì)怎么做呢?

——不踩了。

如果“第三只籠子”我們是這樣設(shè)計(jì)的,它踩一下是食物,再踩一下是電擊,老鼠就不知道應(yīng)該踩還是不踩?

——這個(gè)老鼠會(huì)在里面糾結(jié)死。

孩子來(lái)到這個(gè)世界上,家長(zhǎng)對(duì)他太好了,就像食物;但同時(shí)給他壓力,就像電擊,孩子們?nèi)缤鲜笤诘谌齻€(gè)籠子。

每個(gè)家庭都渴望自己的孩子是成功者,嘴巴不說,心里是這樣想的。

各行各業(yè)凡是能成功的,都有一個(gè)共性的特質(zhì):這些人一定是輸?shù)闷鸬娜?,輸了再?lái),最后就贏了。

而我們現(xiàn)在的教育,你只讓他成功,不讓他輸。

家長(zhǎng)們見到孩子回家,問的是什么?

“寶寶,你今天得幾個(gè)五角星?。俊?/span>

“一個(gè)?!?/span>

“小明得了幾個(gè)啊?”

“兩個(gè)?!?/span>

你明天要超過他,要得三個(gè)。

我想問在場(chǎng)的幼兒園家長(zhǎng)們,你跟兒子下棋他會(huì)輸嗎?他肯輸嗎?十個(gè)有九個(gè)孩子是不肯輸?shù)?,有的孩子還會(huì)拿象棋砸媽媽的頭,他輸了就急。

怎么會(huì)這樣呢?你想要讓他成功,卻不讓他有成功的品質(zhì),你一開始就不培養(yǎng)這種品質(zhì),他不就是第三只籠子里的老鼠嗎?

 

當(dāng)今孩子活在“第三只籠子”里?這可能是對(duì)00后最深刻的剖析

 

還有,我們每家都渴望自己的孩子在看到數(shù)學(xué)難題、物理難題能夠迎戰(zhàn),鍥而不舍,學(xué)奧數(shù)的時(shí)候再難的題目也能克服。

我們希望孩子意志力、控制力很強(qiáng),可是你知道意志力、控制力是從哪里來(lái)的嗎?

在上海,家長(zhǎng)們從小學(xué)開始,給孩子找最好的學(xué)校,初中、高中一直是好學(xué)校,等高考完了以后,再幫孩子找什么樣的專業(yè)讀大學(xué),以便運(yùn)用關(guān)系找得到工作。

等到找了一份工作以后,覺得差不多了,就買一套房子給孩子,發(fā)動(dòng)親朋好友給孩子介紹女朋友,然后再拿錢出來(lái)給孩子辦婚事,婚事辦好了養(yǎng)孩子,最后自己幫孩子帶孫子。

你要控制他一生,又希望他有一種迎戰(zhàn)困難的自控力。

又是這個(gè)悖論。那這個(gè)人不是在第三只籠子里,還會(huì)在哪里?

其實(shí)他都知道自己應(yīng)該成為什么樣的人,非常明確,但有的家庭期望太高,這是不可以的。特別是對(duì)獨(dú)生子女,你不把一個(gè)很具體的目標(biāo)告訴他,這個(gè)人要崩潰。

實(shí)際上高要求只有對(duì)自己,不能對(duì)別人。孩子非常清楚他的目標(biāo)在哪里,可是心里也很清楚,自己是沒有這個(gè)能力的。那么你想想看,他不是糾結(jié)死嗎?

——這就是老鼠在第三只籠子里的感受。

以上就是我今天所要講的,我希望看完這篇文章的父母或者老師,可以重新了解下這代人他們到底需要什么?當(dāng)然若你是正好處在這個(gè)時(shí)代中的獨(dú)生子女,也可以從另一個(gè)角度觀察,環(huán)境給你帶來(lái)的一些細(xì)微變化。

 

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