好父母未必勤陪伴,但一定給孩子方向感

好父母未必勤陪伴,但一定給孩子方向感

文 | 朱莉?利思科特-海姆斯

本文摘自《如何讓孩子成年又成人》一書

整理 | 少年商學(xué)院新媒體部

學(xué)院君說:今天,父母處處保護、指導(dǎo)孩子,為他們做這么多的事情,妨礙了他們的成長,而這是他們成為成年人的基本條件。正因我們給孩子提供了這么多的幫助和支持,才剝奪了他們對自由的需要,而自由曾經(jīng)是年輕人的共同渴求。?

父母的警惕和技術(shù)共同在孩子與世界之間筑起了一道屏障,但是,我們不可能片刻不離地守著他們。把孩子培養(yǎng)成獨立的成人既是我們的生物性要求,也因為環(huán)境中的自我意識對孩子來說很重要,是他們必須養(yǎng)成的生活技能。

當(dāng)我們?nèi)滩蛔∠M约旱拇嬖诰褪撬麄兊谋Wo傘時,需要捫心自問:希望達到何種養(yǎng)育目標(biāo)?在教給孩子他們需要掌握的技能時,應(yīng)當(dāng)如何做到既保護了他們,又避免遮蔽他們?如何教他們自己去做?

今天分享的這篇文章是摘自《如何讓孩子成年又成人》一書,從科學(xué)研究到真實生活的觀察及常識性的建議熔于一爐,講述把孩子養(yǎng)育成人的方法,以及如何獲得采取行動的勇氣,希望對各位家長有所啟發(fā)。

好父母未必勤陪伴,但一定給孩子方向感

四種養(yǎng)育方式

20世紀(jì)60年代,加州大學(xué)伯克利分校發(fā)展心理學(xué)家戴安娜·鮑姆林德( Diana baumrind)研究了不同的養(yǎng)育方法及其對孩子的影響。1967年,她撰文闡明了三種不同類型的養(yǎng)育方式:放任型、專斷型和權(quán)威型。在隨后的15年里,她的分類被奉為該領(lǐng)域的圭臬。而后來者又對上面這個分類進一步優(yōu)化,以“放縱型”取代“放任型”,并增加了“忽視型”。

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這四種類型的養(yǎng)育方式一方面描述了父母要求孩子的程度,另一方面說明了父母回應(yīng)孩子的程度??梢园堰@四種養(yǎng)育方式繪制在一個簡單的笛卡爾圖表中,如下圖所示,從x軸的左邊到右邊,要求程度逐漸增高,從y軸的下方到上方,回應(yīng)程度逐漸增高。

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專斷型:要求高,回應(yīng)遲緩。這類父母很嚴(yán)格,期望孩子服從、尊重他們,如果孩子不聽話,就予以懲罰。

放縱型:沒有要求,有求必應(yīng)。這類家長照顧孩子的每一個需求,順應(yīng)孩子的每一個請求。

忽視型:不要求,不回應(yīng)。這類父母中,最好的情形是“撒手不管”,最壞的可能甚至觸犯了刑法,犯了玩忽職守罪。

權(quán)威型:有要求,有回應(yīng)。這類父母對孩子抱有很高的期望,他們對孩子高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,并堅持目標(biāo)的達成。

里普利是《紐約時報》暢銷書《世界上最聰明的孩子》的作者,這本書介紹了全世界的教育強國。在解釋為什么美國學(xué)生的學(xué)習(xí)成績不如十多個國家的同齡人時,里普利談到了養(yǎng)育的作用。

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她認(rèn)為專斷風(fēng)格的父母“在學(xué)術(shù)訓(xùn)練和實踐方面走得太遠”,而放縱風(fēng)格的人則“嬌慣孩子,讓孩子無憂無慮,好像生活在月亮上一樣”。

她的結(jié)論是,權(quán)威型養(yǎng)育風(fēng)格最好兼具嚴(yán)厲和溫暖,這樣的家長能得到孩子的信任和尊重。

這可不容易,需要練習(xí)。我們有時會失誤,有時會獲得巨大的滿足感和成就感,又會再次失誤。但是,通過克服松懈,擴大對成功的定義,將關(guān)注點放在無條件地愛孩子和愛自己上,其實,我們是可以做到的。

讓他們擁有更自由的時間

任務(wù)繁重、清單化管理的童年生活讓孩子抽不出時間,他們沒有機會真正自由地玩耍。相反,孩子的游戲時間都由父母計劃和組織,安排在未來某些家長和孩子都有空的時候。父母會陪著孩子一起玩,還會推薦他們玩什么,同時警惕萬一孩子們玩不到一起,或者有人出現(xiàn)行為不端的情況。

孩子們?nèi)粘叹o張,游戲時間由父母安排似乎是必要的,因為如果不排到日程表上,他們可能連玩耍的時間都沒有。

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可即便我們需要為孩子創(chuàng)造并保證他們的游戲時間,當(dāng)孩子們玩耍的時候,我們還是需要走開。

游戲是孩子們應(yīng)該進行的第一項真正關(guān)涉成長的“工作”。如果你不確定什么才算游戲,請聽格雷的一句俏皮話:“只要有大人在旁邊指揮,那就不是游戲。”

  • 參觀特意為孩子們建設(shè)的場所,讓孩子有機會去探索、創(chuàng)造并東敲西打。就像加州伯克利的兒童游樂園、紐約伊薩卡島上的兒童樂園等,讀讀漢娜·羅辛2014年的文章《被過度保護的孩子》,了解一下英國那個叫“土學(xué)校、博物館和公共場地”的地方,想想如何創(chuàng)造一個那樣的場所,想想如何在你家所在的社區(qū)給孩子提供如此嬉戲的方式。
  • 游戲讓孩子有機會學(xué)習(xí)、發(fā)展和完善新技能,培養(yǎng)能力。

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  • 日常生活中,遇到令人不知所措的情況時,游戲是孩子學(xué)會應(yīng)對焦慮的自然模式,可以幫助他形成應(yīng)對環(huán)境的能力。
  • 游戲有助于自我在無意識和有意識的現(xiàn)實之間形成調(diào)節(jié)能力,增強自我的力量。
  • 游戲會重復(fù)或確認(rèn)一個可喜的經(jīng)驗,點燃孩子投入生活的熱情。

傳授他們基本生活技能

一個人如果被別人手把手地牽著過日子,什么事情都有人幫忙料理,那他就沒有機會培養(yǎng)起控制感(mastery),控制感是自我效能理論的核心。

他們還了解了人際關(guān)系發(fā)展干預(yù)療法(?Relationship?Development?Intervention),?這種方法由國際知名研究者史提芬·葛斯?。⊿teven Gutstein)博士發(fā)明,用于治療有人際交往和適應(yīng)能力發(fā)展障礙的兒童。

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人際關(guān)系發(fā)展干預(yù)療法著重于在照顧者和兒童之間逐步形成關(guān)系,帶來成長,特別強調(diào)失敗等同于學(xué)習(xí),強調(diào)過程,而不是最終的結(jié)果。在應(yīng)用行為分析法、人際關(guān)系發(fā)展干預(yù)療法及其他?方法的影響下,阿什倫德整合了下列策略,用來培養(yǎng)她家孩子的能力。

第一步,我們?yōu)槟阕鲞@件事。

第二步,我們和你一起做。

第三步,我們看著你做。

第四步,你獨立完成。

在一定限度內(nèi)允許嘗試、失敗和做得更好的自由,這是孩子,也是任何人學(xué)會自己做事的不二法門。完美主義不僅是美善之?dāng)常彩浅砷L之?dāng)场?/span>

教會他們?nèi)绾嗡伎?/strong>

在2009年出版的暢銷書《驅(qū)動力》( Drive)中,丹尼爾·平克(DailPink)描述了21世紀(jì)的職場,指出“會自己想辦法”是員工必須具備的基本能力。

在《優(yōu)秀的綿羊》中,威廉·德雷謝維奇闡述了許多年輕人的“綿羊”式狀態(tài),在他看來,他們跨越了家長、教育者和社會設(shè)置的各種不升高的鐵環(huán),取得了高分和榮譽。名校的大門和一些精英職業(yè)向這些孩子開放,但是德雷謝維奇認(rèn)為,他們的內(nèi)心是封閉的。

“批判性思維”的根本在于“思維”本身,可以簡單地理解為“把事情搞清楚”和“把知識應(yīng)用到新情況中”。

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20世紀(jì)90年代,作為哈佛大學(xué)法學(xué)院的學(xué)生,我體驗了“蘇格拉底式”的教學(xué)風(fēng)格。像其他許多學(xué)科的教授一樣,絕大多數(shù)法學(xué)教授都使用這種方法。這是一種“嘗試-證實”的方法,不同于死記硬背,也不同于由他人告訴你如何解決問題、什么是“正確”答案,或者應(yīng)該相信什么。這種方法使人對事物有真實的理解。

讓他們做好努力工作的準(zhǔn)備

2013年,本特利大學(xué)委托一個課題組對勞動力準(zhǔn)備情況進行了研究,3100名受訪者包括高等教育界和企業(yè)界的領(lǐng)導(dǎo)人、企業(yè)招聘人員、大中學(xué)生及他們的父母,還有剛出校園的大學(xué)生。

在非千禧一代的受訪者中,74%的人認(rèn)為千禧一代缺少前輩人的職業(yè)道德,70%的人認(rèn)為千禧一代不愿意“承擔(dān)責(zé)任”。

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相反,千禧一代受訪者中,有89%的人認(rèn)為他們自己有很強的職業(yè)道德。這種認(rèn)識上的嚴(yán)重錯位至少說明在職業(yè)道德這一問題的界定上,大家存在著很大的分歧。

我們做父母的可以幫助扭轉(zhuǎn)這種錯位。教會孩子生活技能,加上“堅韌不拔和投入”的心態(tài),就可以培養(yǎng)孩子的職業(yè)道德,這是權(quán)威型養(yǎng)育的極好證明。

做家務(wù)的孩子有更大的成功機會。明尼蘇達大學(xué)的退休家庭教育教授瑪麗蓮·羅斯曼( Marilynn Rossman)把“成功”定義為不吸毒、擁有有品質(zhì)的關(guān)系、完成教育并開始職業(yè)生涯。

她依據(jù)戴安娜·鮑姆林德博士實施的一項縱向研究數(shù)據(jù),得出了如下結(jié)論:最成功的那些人三四歲就開始做家務(wù)了,十幾歲才開始做家務(wù)的人則相對不那么成功。

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如果培養(yǎng)生活技能意味著你知道孩子可以給自己倒橙汁,灑了以后會自己收拾,那么有職業(yè)道德就意味著,別人的橙汁灑了以后,你的孩子會幫忙收拾,而不是覺得“與我無關(guān)”,一走了之。

讓他們自己規(guī)劃人生

當(dāng)我女兒的幼兒園老師把我拉到一邊,盛贊她的畫作時,我承認(rèn)自己心里的想法是:“對對對,但那不能讓她跨進大學(xué)校門?!卑8ダ锬菚r于才4歲,但對于她“應(yīng)該”做什么,我心里已經(jīng)有主張了。我那時還沒有意識到,剝奪孩子的藝術(shù)天賦對她有害。

然而,在擔(dān)任斯坦福大學(xué)新生教務(wù)長期間,我很快就明白了我思維上的錯誤之處。我聽到太多的學(xué)生跟我訴說“每個人”希望他們學(xué)習(xí)或追求的東西,當(dāng)我問他們:“是啊,但你想做什么呢?”

后來在家里,我的態(tài)度也發(fā)生了180度的大轉(zhuǎn)彎,我不再期望埃弗里和她哥哥成為任何特定的人,比如醫(yī)生、律師、教師、企業(yè)家等。我不再把他們看作是我可以精心修剪的小盆栽,而把他們當(dāng)作種屬不明的野花,相信只要我給予合適的營養(yǎng)與環(huán)境,他們就會展現(xiàn)出獨特而瑰麗的美。

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戴蒙的研究表明,使命感對于實現(xiàn)人生的幸福和滿足至關(guān)重要。他把使命定義為一個人的“終極關(guān)切”,一旦認(rèn)識到自己的使命或說人生目標(biāo),這些問題就有了終極答案:“我為什么做這件事?為什么這件事對我來說很重要?”

作為教務(wù)長,我興致勃勃地幫助學(xué)生獲得認(rèn)識人生目標(biāo)的智慧,以此幫助他們踏上有意義工作的旅程。我會告訴他們:忘記你認(rèn)為“每個人”都希望你學(xué)習(xí)的東西,或者應(yīng)該從事的職業(yè),學(xué)習(xí)你所喜愛的東西,其他的自會水到渠成。

教他們面對掙扎的人生常態(tài)

肯·羅賓遜(?Ken?robinson)爵士是國際知名的教育家,他在2006年的TED演講中指出,我們正在扼殺兒童的創(chuàng)造力。他的演講在所有TED演講中位列榜首,觀看人數(shù)達2800萬。

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(Ken?robinson)

他在那次講話中說:“美國現(xiàn)行的教育系統(tǒng)中,犯錯誤被視為最糟糕的事情。但是,如果你不準(zhǔn)備犯錯誤,那你就永遠拿不出任何原創(chuàng)性的東西。

預(yù)測成功的最佳指標(biāo)是抗挫力、勇氣以及失敗后重新站起來的能力。如果沒有感受過不悅,沒有失敗過,那你根本就不會懂得如何去處理那些情況。

挫折力,即韌性、毅力,指從逆境中恢復(fù)過來的能力,它能給我們繼續(xù)前行的決心。

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擁有抗挫力就是有說這話的能力:“我還好。我可以選擇解決這個問題,或者另外想個辦法,或者決定那根本就不是我想要的。我還是我,我依然被愛著,生活會繼續(xù)。”

如何培養(yǎng)孩子的抗挫力呢?

1、在孩子的生活中存在。

A、表示你的愛。

B、表達對他們的興趣。

C、展示你的關(guān)心。

2、站到一邊

A、讓他們做出選擇,并決定如何做事情。

B、讓他們冒險,犯錯誤。

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3、幫助他們從經(jīng)驗中成長。

A、在孩子經(jīng)歷過后,做出決定或選擇之后,與他進行一次提問式對話,了解他從經(jīng)歷中學(xué)到了什么。

B、持續(xù)提高標(biāo)準(zhǔn)。

C、抵抗完美主義。

選擇大學(xué)時

要只盯著那幾所頂尖名校

孩子們把我們的癡迷看在眼里。大多數(shù)孩子的“常春藤短視癥”不僅來自《美國新聞與世界報道》的大學(xué)名單,斯沃斯莫爾學(xué)院教授、暢銷書《選擇的悖論》(The?Paradox of choice)的作者巴里·施瓦茨(?BarrySchwartz)認(rèn)為,這也來自父母的影響。

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施瓦茨發(fā)現(xiàn),“父母告訴孩子,只有考進最好的大學(xué)才行。他們無意間給孩子傳達了這個標(biāo)準(zhǔn),于是孩子們采取了同樣的思維方式。把學(xué)校當(dāng)成高壓鍋不只是沒有意義,其惡果比沒有意義還要糟糕。”

今天,有很多學(xué)生身在很好的地方,卻覺得應(yīng)該去另外的地方。如果你懷著這種想法,那你的大學(xué)經(jīng)歷就毀了。這些地方都是禮物,卻不被視為禮物,因為你一門心思認(rèn)為自己該去另一所學(xué)校。你沒有充分的理由,卻對自己的大學(xué)經(jīng)歷感到不滿。

聲望不那么高的學(xué)校出來的孩子往往更有趣,他們好奇心更強、更開放、更能欣賞他們 的東西,遠沒有那些名校出來的孩子那么趾高氣揚、爭強好勝。他們往往表現(xiàn)得像你的同伴,而不是競爭對手。

 

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