從不主動(dòng)打招呼的孩子，為何總被稱(chēng)贊“有禮貌”？

這是少年商學(xué)院（ID：youthmba）的第1399次分享，作者是臺(tái)灣前資深媒體人、現(xiàn)全職媽媽羅怡君，原文發(fā)表于《世上沒(méi)有完美的父母》，我們已獲簡(jiǎn)體中文授權(quán)。未經(jīng)允許，不得轉(zhuǎn)載。

▋真正的禮貌，不在嘴上

有件事我一直搞不太清楚。

女兒接觸過(guò)的大多數(shù)老師和長(zhǎng)輩們，總會(huì)稱(chēng)贊她“很有禮貌”，但我仔細(xì)觀(guān)察過(guò)，她既不會(huì)主動(dòng)打招呼，也不喜歡獻(xiàn)殷勤、討好別人或表現(xiàn)親近，我實(shí)在想不透為什么她能贏(yíng)得這些贊美。

直到有次女兒跟著我去參加朋友聚會(huì)，一切才豁然開(kāi)朗。雖然事先和她大略介紹過(guò)與會(huì)者，到了現(xiàn)場(chǎng)，她一如往常依然口拙，更別提響應(yīng)阿姨們一連串的問(wèn)候和各種問(wèn)題。她安靜地坐在旁邊吃著松餅，津津有味地聽(tīng)我們聊天，不一會(huì)兒，氣氛熱烈到我也忘了“她的存在”。

過(guò)沒(méi)多久，她拉拉我的衣角：“媽?zhuān)銈兲舐暳死?，講話(huà)小聲一點(diǎn)。”

又過(guò)一會(huì)兒，她再次提醒我：“媽?zhuān)瑒倓偡?wù)生問(wèn)阿姨問(wèn)題，你們都沒(méi)注意到。”

不只如此，店里生意很好，高朋滿(mǎn)座，她還注意到我們的包包放得比較外面、注意到我們的椅子容易卡到走道，別人不易通過(guò)……兩個(gè)小時(shí)下來(lái)，幾位阿姨也注意到她的細(xì)心和體貼。

最后這位不善言詞的小姐贏(yíng)得阿姨們一致的贊美：“真是個(gè)有禮貌的貼心孩子。”

原來(lái)女兒展現(xiàn)的禮貌不是在嘴上，而是實(shí)踐“隨時(shí)注意他人的存在與感受”，表達(dá)善意與體貼，即我們通常說(shuō)的“同理心”。也就是說(shuō)，即使今天一個(gè)人滿(mǎn)嘴的請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起，但若只是為了要求別人配合自己，根本忽略他人的實(shí)際需求，那么這種“不禮貌”的冒犯，可能遠(yuǎn)比不好意思打聲招呼還要嚴(yán)重。

▋不是孩子不禮貌，是大人受不了被拒絕

此外，觀(guān)察大人與孩子間的互動(dòng)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，有些人認(rèn)為的“沒(méi)有禮貌”是這樣的：

長(zhǎng)輩們熱情地塞給孩子甜點(diǎn)或是特產(chǎn)，不料孩子一口回絕：“我不想吃?！?/span>

阿姨好心拿件外套請(qǐng)孩子穿上以免著涼，沒(méi)想到孩子說(shuō)：“我不冷，不想穿?！?/span>

某個(gè)大人想請(qǐng)孩子幫忙跑腿或拿東西，沒(méi)想到與預(yù)期反應(yīng)不同，孩子直接響應(yīng)：“我現(xiàn)在在玩，不想幫忙。”或者聽(tīng)到不喜歡的實(shí)話(huà)，例如“穿這件衣服很不好看”、“這家餐廳不好吃”……

這些情境若發(fā)生在公共場(chǎng)合或熟識(shí)親友面前，不僅讓大人們感到尷尬，有時(shí)還會(huì)引來(lái)批評(píng)，在臺(tái)灣社會(huì)里，響應(yīng)態(tài)度和內(nèi)容太過(guò)直接的話(huà)，可能暗地里就會(huì)讓人認(rèn)為不夠圓滑、不夠禮貌。

不過(guò)，令自己感到?jīng)]面子未必是對(duì)方的問(wèn)題，同樣一句話(huà)，聽(tīng)在不同人耳里詮釋不同，引發(fā)的情緒，可能是對(duì)過(guò)去負(fù)面生活經(jīng)驗(yàn)的反射。若不小心觸碰到自己的弱點(diǎn)或痛點(diǎn)，也未必是對(duì)方想傳遞的訊息。孩子們不需要承接大人各式各樣的生命經(jīng)驗(yàn)，這也和禮貌不禮貌扯不上任何關(guān)系，充其量就是表達(dá)方式可以斟酌討論而已。

▋當(dāng)我們和孩子強(qiáng)調(diào)“禮貌”時(shí)，我們?cè)趥鬟_(dá)什么

每個(gè)國(guó)家或地區(qū)的風(fēng)俗民情不盡相同，當(dāng)然對(duì)“有禮貌的行為”定義也大異其趣，甚至是完全相反，所以當(dāng)我們討論“禮貌”，或希望孩子有禮貌的時(shí)候，首先要問(wèn)問(wèn)自己，到底要跟孩子傳達(dá)什么樣的內(nèi)容，我們是否窄化了禮貌的意涵，更忽略了背后的文化價(jià)值和意識(shí)框架？

是真正的禮貌？還是敷衍的應(yīng)對(duì)？

回頭來(lái)看看我們說(shuō)的禮貌，其實(shí)每個(gè)人的想法不盡相同：禮貌就是禮節(jié)嗎？有沒(méi)有人盡管嘴里客氣、行為優(yōu)雅，但卻讓自己感覺(jué)非常不舒服呢？是什么行為會(huì)讓自己感到被冒犯，而認(rèn)為對(duì)方“沒(méi)有禮貌”呢？一個(gè)不曾對(duì)你說(shuō)早安的人，卻愿意坐下來(lái)認(rèn)真傾聽(tīng)你遇到的困難，你接收到的尊重和禮貌，會(huì)比三餐都打招呼卻未曾想停留交談的人還要少嗎？

與其陷入“要求”或“不要求”孩子禮貌的二元爭(zhēng)辯里，不如花點(diǎn)時(shí)間把“禮貌”這件事的內(nèi)涵梳理清楚，否則傳達(dá)給孩子的，只是模糊不清的概念，連我們也不知道自己在說(shuō)些什么。

不跟孩子特意說(shuō)“禮貌”二字，因?yàn)槎Y貌不是“特意做出來(lái)”的行為，這種互動(dòng)方式的形成應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，而非靜態(tài)的、樣板式的行為；不要求表面禮貌不等于是放棄管教，只是不必以特定形式表達(dá)。真正必須要求孩子做到的禮貌，是隨時(shí)覺(jué)察自己的言行舉止對(duì)別人產(chǎn)生的關(guān)聯(lián)影響，是“同理心”和觀(guān)察力的雙重要求，是品格上的修煉。