李安年度推薦影片看哭無(wú)數(shù)人:死亡面前,“別告訴她”還是“請(qǐng)告訴我”?

李安年度推薦影片看哭無(wú)數(shù)人:死亡面前,“別告訴她”還是“請(qǐng)告訴我”?
文 | Karen
少年商學(xué)院新媒體副主編
這幾天是清明節(jié)假期,死亡與生命是這個(gè)日子里人們思考最多的一組關(guān)鍵詞。很多成年人都認(rèn)為“死亡”是一個(gè)沉重的話題,對(duì)于孩子而言更是如此。
死亡和悲傷是人生經(jīng)歷匯總的很自然的一部分,但哀悼一次失去也是一個(gè)很復(fù)雜的過(guò)程。當(dāng)一個(gè)年幼的孩子失去了摯愛(ài)的親人、朋友,甚至是孩子自己的寵物,家長(zhǎng)們通常都會(huì)面臨向孩子解釋死亡概念的難題。
但我們常說(shuō),唯有能夠正視死亡,才會(huì)更珍惜生命的珍貴。因此,我今天想推薦一部影片《別告訴她》,希望家長(zhǎng)和孩子們一起通過(guò)故事來(lái)探討生命是什么,死亡是什么。
李安年度推薦影片看哭無(wú)數(shù)人:死亡面前,“別告訴她”還是“請(qǐng)告訴我”?
作為一部只有350萬(wàn)美金投資、全亞裔陣容、小成本的獨(dú)立電影,《別告訴她》一上映就以8.8萬(wàn)美金的票房成績(jī)刷新了2019年美國(guó)單影城票房記錄。
在北美口碑也大爆,爛番茄新鮮度高達(dá)99%,IMDB評(píng)價(jià)7.7分(國(guó)外電影評(píng)分網(wǎng)站)。
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北美各界人士都對(duì)這部電影贊不絕口:?
美國(guó)前總統(tǒng)奧巴馬發(fā)布的2019最喜愛(ài)電影片單中,《別告訴她》赫然在列;
李安在美國(guó)雜志《綜藝》的投票活動(dòng)中,將自己的年度最佳電影,投給了《別告訴她》;
主演林家珍更憑借這部電影拿下了金球獎(jiǎng)音樂(lè)/喜劇類(lèi)最佳女主演獎(jiǎng),成為首位獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)的亞裔電影人;
……
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最初我很好奇,為什么這樣一部全華裔演員的小眾電影能夠在北美引起這么大的討論,在看完之后卻也不難理解。
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正如一位豆瓣網(wǎng)友所說(shuō):這不僅僅是在講親情,更是在呈現(xiàn)東西方文化面對(duì)同一種生命課題之間的差異。
這部電影提出了很多人一直以來(lái)的困惑:在東方文化里,我們以“為家人好”的方式對(duì)家人撒謊,這真的是對(duì)的嗎?
01 一場(chǎng)假婚禮,一次真告別
以愛(ài)為名的撒謊與生俱來(lái)
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美國(guó),紐約。
生活在布魯克林的孫女比莉,在得知奶奶患上肺癌后,與家人決定隱瞞的態(tài)度不同,她認(rèn)為奶奶有權(quán)利了解自己的病情。
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正如她蹩腳的普通話,她理解家庭文化的能力有限:她同意保守奶奶生病的秘密,但在內(nèi)心深處,她不同意這個(gè)決定
實(shí)際上,這部電影正是改編自導(dǎo)演王子逸的真實(shí)故事。
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在2013年,遠(yuǎn)在美國(guó)加州的王子逸得知奶奶患上了四期肺癌,只能活三個(gè)月。一家人決定對(duì)奶奶隱瞞病情,認(rèn)為這樣做“是最好的選擇”。
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為了能一家人團(tuán)聚,陪伴奶奶度過(guò)生命的最后時(shí)光,他們想了一個(gè)精心設(shè)計(jì)的計(jì)策——讓叔叔的兒子提前舉辦婚禮,以婚禮的名義讓所有人都回到中國(guó)見(jiàn)奶奶最后一面。
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說(shuō)實(shí)話,這對(duì)于國(guó)內(nèi)觀眾來(lái)說(shuō)太過(guò)“習(xí)以為?!绷?,因?yàn)榇蠖鄶?shù)中國(guó)人在面對(duì)親人患病時(shí),幾乎都會(huì)做出同樣的選擇。
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但作為一名華裔,王子逸感到一種深深的困惑:在得知至親至愛(ài)之人即將離去的事實(shí),為什么在東方文化中我們會(huì)下意識(shí)地選擇隱瞞?
在電影中,王子逸也借比莉之口問(wèn)出了心中的疑惑。
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她的家人認(rèn)為,當(dāng)時(shí)奶奶已經(jīng)80歲了,患上癌癥的消息造成的打擊可能會(huì)比癌癥本身對(duì)她更加不利。
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王子逸坦言,“這種類(lèi)似的情況在亞裔再常見(jiàn)不過(guò)?!?strong>但因?yàn)榍闆r太過(guò)普遍,就一定是正確的嗎??這也是導(dǎo)演王子逸的矛盾心理。
她決定把這個(gè)關(guān)于愛(ài)與欺騙的故事拍成電影,而這種矛盾心理也一直貫穿電影內(nèi)外 ——?哪怕后來(lái)在電影拍攝時(shí),王子逸特意回到奶奶的家鄉(xiāng)取景,但依舊對(duì)奶奶隱瞞了整個(gè)電影劇情。
這種隱瞞幾乎成為了中國(guó)人與生俱來(lái)的能力,無(wú)處不在。
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比如在電影里,比莉走在街上和遠(yuǎn)在中國(guó)的奶奶打電話。
比莉向奶奶保證自己戴了帽子不會(huì)感冒,奶奶說(shuō)自己在妹妹家里,但實(shí)際卻在醫(yī)院檢查身體。
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包括一開(kāi)始比莉的父母也是瞞著比莉說(shuō)回中國(guó)是為了參加婚禮,是因?yàn)楸壤虿煊X(jué)到了父親的不對(duì)勁,追問(wèn)之下才得知了奶奶的病情。
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我們?cè)谌鲞@些謊時(shí)就是這么漫不經(jīng)心,非常自然流暢而且不假思索——原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)槲覀兌疾幌爰胰藫?dān)心。
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但除了隱瞞就沒(méi)有更好的方法了嗎?為什么我們不把所有事情都公開(kāi),讓每個(gè)人都能就問(wèn)題的解決方案有發(fā)言權(quán)呢?為什么我們要堅(jiān)持制造一切如常的假象呢?
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02 也許撒個(gè)謊能讓她活得更久一點(diǎn)?
這是中西方文化的碰撞
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電影里有一個(gè)很有趣的細(xì)節(jié)。
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比莉爸爸在飯桌上,和自己的外國(guó)朋友講了一個(gè)故事:?
有一天,妻子出城了。她回來(lái)后,丈夫說(shuō):“寶貝,貓死了。”
然后妻子說(shuō):“你怎么一點(diǎn)也不委婉?你就不能給我點(diǎn)心理準(zhǔn)備嗎?”
“比如,寶貝,貓跑到屋頂上去了,然后……”
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幾個(gè)月后,妻子又出城了。她回來(lái)后,丈夫又有消息要告訴她。
但這次他長(zhǎng)了記性,妻子走進(jìn)家門(mén)時(shí),他說(shuō):“寶貝,你媽媽?zhuān)艿轿蓓斏先チ?#8230;…”
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話畢,大家都哈哈大笑。
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正是這個(gè)細(xì)節(jié)揭示了東方人最典型的特質(zhì):比起坦誠(chéng)公開(kāi)我們更傾向于間接溝通,以此來(lái)緩解面對(duì)棘手問(wèn)題時(shí)帶來(lái)的困惱。
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加州理工州立大學(xué)的多元文化心理學(xué)教授杰夫·繆提到:
間接溝通也被稱(chēng)為高語(yǔ)境溝通,在這種交流中,沒(méi)有說(shuō)出口的比說(shuō)出口的更重要。在東方文化里,我們強(qiáng)調(diào)平衡與和諧,而間接溝通則將沖突最小化。
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因此,在亞洲文化更喜歡以一種“展示本不是講述”的方式交流,并重視解讀簡(jiǎn)介信息的能力。
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在電影中,隱瞞真相是一種極端的間接交流。
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家人不讓奶奶知道她的情況,以此表達(dá)他們對(duì)她的愛(ài),這種委婉、間接的表達(dá)方式,是為了給所有人“留面子”,能夠讓所有人保持尊嚴(yán)和控制情緒。
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這種現(xiàn)象很大程度上源自東方的集體文化——沒(méi)有任何一個(gè)人是獨(dú)立的,我們息息相關(guān),這與西方的個(gè)人主義恰好相反
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比如在電影中,比莉依舊堅(jiān)持想要告訴奶奶真相,她叔叔直接指出問(wèn)題所在:
比莉,有些事情你要明白,你們很早就去西方國(guó)家了,因?yàn)槟惆焉闯墒莻€(gè)體的,這正是西方和東方的文化差異問(wèn)題。
東方人是把生命看做是集體的,家庭,社會(huì)。你想告訴奶奶實(shí)情,是因?yàn)榕聯(lián)?zé)任,因?yàn)檫@個(gè)責(zé)任太大了。
如果你告訴了她,你就沒(méi)有負(fù)擔(dān)了。我們之所以不告訴奶奶實(shí)情,就是為了分擔(dān)她的思想壓力。
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在電影最后,比莉?yàn)榱瞬蛔屇棠炭吹秸鎸?shí)的體檢報(bào)告,一路沖到醫(yī)院。長(zhǎng)鏡頭之下,比莉飛奔在長(zhǎng)春的街頭,氣喘吁吁。
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她如此拼盡全力地奔跑,其實(shí)說(shuō)明在潛意識(shí)里,她也害怕奶奶知道真相后的潛在負(fù)面后果。
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03?很多時(shí)候,死亡是瞞不住的
只不過(guò)是雙方互相演戲
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在電影里,他們始終沒(méi)有告訴奶奶患病的事實(shí)。但究竟“隱瞞”這一動(dòng)作本身,是好是壞,電影并沒(méi)有給出一個(gè)明確的回答。
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電影的本意只是想拋出一個(gè)問(wèn)題:這種以愛(ài)為名的謊言對(duì)當(dāng)事人而言是否真的是一件好
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而且這樣的謊言真的能瞞得住當(dāng)事人嗎?
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在電影里,有很多細(xì)節(jié)暗示了奶奶可能是知道自己患病的事實(shí):?
比如對(duì)于“良性陰影”這個(gè)家人杜撰出來(lái)的名詞的懷疑;
對(duì)兒子從日本帶回來(lái)的不知名的、被偽裝成“高價(jià)維生素”的抗癌藥物,毫不追問(wèn)地照吃不誤;
突然讓保姆阿姨瞞著眾人去拿自己的體檢報(bào)告;
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也許奶奶早就懷疑家人隱瞞了她的病情,卻也默契地沒(méi)有戳破,選擇旁敲側(cè)擊去尋找真相。
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結(jié)果就有了你瞞我、我瞞你的局面——表面上看起來(lái)一片和諧,其實(shí)背地里都各有自己的小心思。
說(shuō)到底,是我們始終對(duì)死亡這一話題諱莫如深,我們不知道該如何和親人談?wù)摗八劳觥边@一話題。
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但正如英國(guó)臨終關(guān)懷醫(yī)生凱瑟琳·曼尼克斯(Kathryn Mannix)所說(shuō),“實(shí)際上,我們能夠感知到死亡,并為之做好準(zhǔn)備?!?/span>
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有位老人曾告訴一位護(hù)士,“再過(guò)兩個(gè)星期我就80歲了,我要舉辦一個(gè)生日派對(duì),之后我就可以走了”。兩個(gè)星期后,果真這位老人就離世了。
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曼尼克斯認(rèn)為應(yīng)該打破圍繞死亡的禁忌,讓人們知道死亡可能并不像人們所想象的那樣可怕。
因?yàn)槲覀儫o(wú)法坦白的原因,除了不知道該如何談?wù)撍劳鲆酝猓匾氖俏覀儾恢涝撊绾蚊鎸?duì)當(dāng)事人可能會(huì)崩潰的情緒。
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伊麗莎白?庫(kù)伯勒?羅絲曾提出“哀傷的五個(gè)階段”(Five Stages of Grief),這也是人在得知自己身患重病、面對(duì)重大人生變故時(shí)會(huì)遇到的五個(gè)階段:?
1、“否認(rèn)”:“不會(huì)吧,不可能??!”“不是一直以來(lái)都好好的嗎?”
2、“憤怒”:“為什么是我?這不公平!”“我能怪誰(shuí)啊?”
3、“討價(jià)還價(jià)”:“讓我活著看到我的兒子畢業(yè)就好。求你(禰)了,再給我?guī)啄陼r(shí)間吧!”“如果她能醒來(lái),我什么都愿意做?!?/span>
4、“抑郁”:“唉,干嘛還要管這些事?。糠凑叶家懒??!薄拔也幌牖盍?,活著還有什么意義?!?/span>
5、“接受”:“好吧!既然我已經(jīng)沒(méi)法改變這件事了,我就好好準(zhǔn)備后事吧!”
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正是我們預(yù)感到了一旦說(shuō)出真相,不管是當(dāng)事人本身還是她身邊親近的人都可能會(huì)遭到沉重打擊,所以我們選擇了閉口不談。
曼尼克斯就曾經(jīng)提到:“很多時(shí)候人們不知道如何談?wù)撍劳鲞@個(gè)字眼,所以干脆緘口不言。結(jié)果大家在面對(duì)親人死亡時(shí)往往不知所措,不知道死亡到底多近多遠(yuǎn)?!?/span>
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04 面對(duì)死亡我們無(wú)法避免難過(guò)
但可以選擇更好地告別
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實(shí)際上,電影里有一個(gè)細(xì)節(jié)。
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有一次全家人聚在奶奶家里吃飯時(shí),外孫小寶一直在心無(wú)旁騖地玩手機(jī),婚禮上也吃得很開(kāi)心,似乎就真的是在參加哥哥的婚禮。
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這個(gè)小細(xì)節(jié)意味著,小包很有可能也不知道奶奶患病的事實(shí)——畢竟我們不僅會(huì)瞞著患病的人,也習(xí)慣隱瞞孩子,畢竟我們總是潛意識(shí)里覺(jué)得孩子還小,無(wú)法理解死亡。
我們喜歡美化、偽裝死亡的意義,似乎這樣能夠讓孩子更能接受。
但死亡和悲傷是人生經(jīng)歷匯總的很自然的一部分,不要回避了這個(gè)教會(huì)孩子們理解死亡意義的機(jī)會(huì)。
不要說(shuō)諸如“奶奶是在睡覺(jué)”這樣的話,使用委婉的詞語(yǔ)企圖保護(hù)孩子免受死亡和失去的現(xiàn)實(shí)痛苦,這種效果實(shí)際上可能弊大于利。
?李安年度推薦影片看哭無(wú)數(shù)人:死亡面前,“別告訴她”還是“請(qǐng)告訴我”?
當(dāng)你使用委婉的詞語(yǔ)時(shí),孩子們會(huì)更加具體地去思考,而不是抽象地思考,這樣一來(lái)可能會(huì)讓他們更困惑、更加沮喪。
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比如你告訴孩子“爺爺在天上的云里”或者“你爺爺要睡一個(gè)很長(zhǎng)時(shí)間的覺(jué)”之類(lèi)的話,年幼的孩子可能無(wú)法理解爺爺去世的現(xiàn)實(shí),甚至可能會(huì)在云中尋找他或者期待他有一天會(huì)醒來(lái)。
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像“死亡”,“去世”或“逝去”這些詞可能聽(tīng)起來(lái)很刺耳,但是孩子們必須掌握這些詞匯,從而理解“永遠(yuǎn)死亡”的意義。
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(一家人去掃墓時(shí),小寶在一旁玩手機(jī))
與孩子談?wù)撍劳?,這其實(shí)是一種積極的溝通方式,可以幫助孩子們應(yīng)對(duì)未來(lái)生活中遇到的挫折,甚至是幫助度過(guò)人生的過(guò)渡期,比如轉(zhuǎn)學(xué)、升學(xué)、考試失敗,甚至是重大變故等。
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就像曾經(jīng)看到過(guò)一位朋友發(fā)的朋友圈:?
“死了一條魚(yú),讓孩子們拿到門(mén)口埋掉,他們?cè)谕饷媾胩觳换貋?lái)。
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我出門(mén)去看看,好家伙,連墓碑上的碑文都刻好了,還撒了落葉和鮮花種了棵菜,還抓了一只七星瓢蟲(chóng)供養(yǎng)于墓邊陪伴!
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碑文寫(xiě)道:Here lies Bubby the fish. 這里安葬著一條名叫巴比的魚(yú)?!?/span>
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(朋友圈內(nèi)容)
孩子可能會(huì)因金魚(yú)的離去悲傷很久,但正是因?yàn)檎暳怂劳鲞@一“禁忌”話題,他們才能好好告別。
導(dǎo)演王子逸拍攝這部電影,更多是想傳遞出東西方文化對(duì)待生命這一話題的迥乎態(tài)度,也是在探討:當(dāng)我們選擇隱瞞和回避死亡時(shí),真的可以緩解離別帶來(lái)的悲傷嗎?
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作為家長(zhǎng),我們?cè)诮逃乱淮鷷r(shí),是選擇避開(kāi)這一沉重話題,還是開(kāi)誠(chéng)布公地探討死亡?這關(guān)系到未來(lái)我們以及我們的孩子在面對(duì)類(lèi)似困境時(shí)的抉擇。
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不管是哪一種選擇,我們都無(wú)權(quán)去評(píng)判好壞,但如王子逸所說(shuō):?
人們一直都在問(wèn)我,“你覺(jué)得他們做的是對(duì)的嗎?你現(xiàn)在支持這個(gè)謊言嗎?”但我沒(méi)有一個(gè)明確的答案。我不知道什么是對(duì)的。
我確實(shí)知道的是,這個(gè)謊言讓我和祖母在中國(guó)度過(guò)了三個(gè)月時(shí)光。
它讓我擁有了和家人的所有這些平常不會(huì)有的經(jīng)歷。但從道德層面上說(shuō),我還是很矛盾。”
畢竟就像比莉提出的疑惑:如果奶奶在臨走之前也有自己想做的事情呢?
 

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