這是少年商學(xué)院（ID：youthmba）第996次分享，作者吳維寧是臺灣“教育部”前政次秘書，后遠嫁以色列成為幼教老師，現(xiàn)在是三個可愛女孩的媽媽，我們已獲其授權(quán)。
學(xué)院君說
很快就要過年了。家族的概念又會被大家經(jīng)常談到。以色列人最注重培養(yǎng)的，便是孩子的“家族觀”。怎么做呢？臺灣籍以色列媽媽今天介紹了一個給孩子意義非凡的“成人禮”——全家總動員，帶孩子尋根！國內(nèi)的家長也可借鑒，帶孩子實踐，趣味無窮，暖意滿滿，更不失為感恩教育的好方法。
第一次知道以色列小學(xué)需要“尋根”作業(yè)，是我第一次帶幼兒園小班時的事情。那天，孩子們在沙坑玩耍，其中一個突然問我：“你的祖父母叫什么？你的外公外婆叫什么？”
一開始被問到時，我真的楞了一下。我祖父母在我還沒有出生前就過世了，加上父母親離異，我從來沒有想過要問母親這個問題。至于外公外婆的名字，很努力地想，可以想起外公的名字，外婆的也不大記得了。長輩不就是長輩嘛？從小都是叫稱謂長大的，我可不敢去問嚴厲的外婆叫什么名字。
“那你知道這些人的名字嗎？”我忍不住反問那個小孩。而令我吃驚的是，所有的小孩不只是知道直系血親的名字，很多人連爸媽有多少兄弟姐妹，各叫什么名字都一清二楚！
“猶太人很重家庭的，通常家庭關(guān)系很緊密，往來很頻繁?！甭牭轿腋『⒌膶υ?，一位同事開始跟我解釋，“中國文化不是也很在意家庭關(guān)系嗎？”
接著她又跟我解釋以色列的世俗教育中，在小孩的成人禮前后，有一份很重要的“尋根”作業(yè)，在這份作業(yè)中，要把祖宗八代與親戚五十的事情都搞清楚。
▋猶太孩子的成人禮：家族尋根之旅
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根據(jù)猶太習(xí)俗，女生到12歲，男生到13歲要舉行“成人禮”（Bar/Bat Mitzvah）。
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“成人禮”一詞出于猶太經(jīng)典《塔木德》，意思是“有義務(wù)履行猶太戒律”。執(zhí)行成年禮，就代表孩子的心智、體魄、能力都到了一個新的階段，可以跟大人平起平坐。成人禮后的孩子必須履行猶太教義、傳統(tǒng)和倫理，參與家庭分工與所屬猶太社群的各種活動；當(dāng)然也享有許多只屬于大人的權(quán)利，包括在禮拜堂里朗讀經(jīng)文，以及結(jié)婚。
換句話說，過了成人禮，就該對自己所有的行為負責(zé)任，像個大人。
在以色列成立之前，“成人禮”就是個宗教儀式；而在以色列成立之后，世俗猶太人認真反省“成人禮”的意義，也思考如何用現(xiàn)代教育的方式，告訴孩子他們已經(jīng)長大。
他們找到的方式是帶領(lǐng)著孩子“尋根”！
一般猶太父母都不大介入孩子的學(xué)校作業(yè)，他們認定那是小孩自己要負責(zé)的事情，老師也不能出一份超出孩子能力的作業(yè)，不然會被家長指責(zé)。但是這份“尋根”作業(yè)，老師與家長都知道需要父母介入幫忙，而且不只是父母，連父母的父母或兄弟姐妹也都要幫忙。因為，這是送給孩子成人禮最好的禮物！
▋曾祖父的故事，讓故鄉(xiāng)的一切變得意義非凡
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“知道祖父母是誰、曾祖父母是誰、住在那里、做了什么事…會讓孩子跟歷史與周遭環(huán)境產(chǎn)生連結(jié)，更進一步知道自己是誰，自己從那里來…”后來，我又找到機會，跟我的同事談“尋根”這份作業(yè)時，同事這樣跟我說，“站在現(xiàn)在，了解過去，比較能看到未來！”
她還和我分享了一個她成人禮時做這份作業(yè)的有趣發(fā)現(xiàn)：
“像是我在做這份作業(yè)時，得知一輩子活在耶路撒冷的曾祖父是個力大無比的矮子。我去拜訪他的故居時，鄰居告訴我以前那里流傳著一個我曾祖父的故事：
故居前的巷子十分狹小，當(dāng)時很多貨物還用驢子背送。
有次我曾祖父出門恰巧碰到驢子，在這個狀況下的處理方式只有兩種：我曾祖父跳上路旁的矮墻，或是驢子坐下來，讓我曾祖父從它身上爬過。
然而，雙方都堵在路上不肯相讓。最后后頭趕驢的人不耐煩了，告訴我曾祖父如果他沒辦法讓驢子坐下來，就跳上圍墻讓他們先過吧。曾祖父一聽火大，兩手抓住驢子的兩邊耳朵，用自己的頭狠狠的撞擊驢子的頭，竟然把驢子給撞昏了……”
不知講過這個故事幾篇的她，說完還是自己笑翻了。
“從此之后，曾祖父故居前的小巷、當(dāng)?shù)卦娓冈M織的老人社團、無聊時納涼的老樹…都對我意義深重。我看到這些地方，就可以想象當(dāng)年曾祖父在里面活動時的樣貌……從此之后，耶路撒冷對我的意義也就非常不同?！?/strong>
▋?yōu)槭裁醇?strong>譜里，長者排在下方？
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這份作業(yè)聽起來頗有趣！那要從那里開始做呢？
一開始，要先畫族譜（又稱家譜，family tree)。我這位同事的作法是，把自己擺中間，父與母擺在下方，祖父母擺在更下方……作業(yè)也是先從她本身最先寫起。
可是，一般的家譜，不是要把自己放在最下方，上方是父與母，再上方是祖父母？我向同事提出了這個疑惑，她解釋說，“要怎么畫都可以，只要清楚就好，沒有人說一定要把祖父母擺在上方。我會覺得我該擺在中間，父母、祖父母都不是我的‘根’嗎？既然是畫家庭樹，不是年紀愈大的就愈該是根基？”
孩子在寫這份作業(yè)時，有關(guān)于自己、兄弟姐妹與父母親的部份都很容易處理，但有關(guān)于祖父母、外公外婆的部份，就比較復(fù)雜一點。
“很多孩子在寫這份作業(yè)時，祖父母已經(jīng)過逝，他們?nèi)绻雷娓改傅倪^逝，就要開始找尋與追問?！蓖氯绱苏f。尋問自己的父母或伯姑舅姨對祖父母的印象與小故事：他們出生在那里、長什么樣子、喜歡什么、有什么秘密與趣事……這個過程，能發(fā)掘不少有關(guān)家族與家庭中的有趣秘密呢。
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▋猶太媽媽潸然淚下的“尋根音樂會”
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此外，大部份學(xué)校還會舉辦“尋根音樂會”，每位學(xué)生必須在音樂課時，教會全班其他同學(xué)他母親幼時，外婆唱給她聽的歌。由于以色列是個由全球猶太人組成的國家，因而每個小孩的“外婆的歌”都是不同的語言的歌曲。音樂會時全班上臺合唱，而在臺下掉淚的，通常是那個幾十年來沒再聽過幼時歌曲的猶太媽媽……
上個星期老大小雅的學(xué)校，才開完這屆六年級學(xué)生的“尋根”作業(yè)展覽會。小雅回家后認真的又問了我一次：“伊媽，你的祖父母叫什么名字啊？”
幾年前她問我時，我沒有給她答案。我告訴我老公，畢竟當(dāng)年父母離婚離得難看，而我父親幾年前也已經(jīng)過逝，“他的家庭是非常保守的家庭，我如果突然跟他們聯(lián)絡(luò)，他們會不會以為我是要去分遺產(chǎn)的??？”
“你當(dāng)然可以讓小雅‘根’的作業(yè)中，有關(guān)于你父親的部份完全空白。學(xué)校不會強求，你只要跟你自己，跟小雅交待得過去就好?！蔽依瞎@樣回答我，“你自己想好要怎么讓你的孩子認識你，認識你的過去，你的文化?！?/span>
“只是，你真的對于你父母、你祖父母的過去完全沒有興趣嗎？”他望著我，不解地問。對他而言，已逝的祖父母跟外公外婆和跟他就像朋友一樣，他可以說上一整天也說不完跟他們的故事。
看著小雅眼中認真的神情，我忍不住嘆了一口氣，下定決心跟她說：“好，我們下次回臺灣來次‘尋根之旅’？我去找出我父親以及祖父母的故事和背景來！”雖然，我實在不確定要怎么找起！
小雅笑了！
那天，我在Facebook上，忍不住開始問我的臺灣朋友：“你的祖父母叫什么名字？他們做什么？喜歡吃什么？有什么人生的秘密或趣事??？”
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